İslami İlimler Fakültesi
Permanent URI for this collection
Browse
Browsing İslami İlimler Fakültesi by Issue Date
Now showing 1 - 20 of 75
Results Per Page
Sort Options
Item النكت في المسائل المختلف فيها بين الشافعي وأبي حنيفة لأبي إسحاق الشيرازي - الدراسة والتحقيق(YÜKSEK LİSANS TEZİ - MEKKE ÜMM'ÜL-KURA ÜNİVERSİTESİ ŞERİAT FAKÜLTESİ, 2004) PEKER, SEMRAمُلَخَّصُ الرِّسَـــــــالَةِ: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. عنوان الرسالة: النكت في المسائل المختلف فيها بين الشافعي وأبي حنيفة للشيخ الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي (393-476هـ) رحمه الله تعالى قسم العبادات (من "كتاب الطهارة" إلى نهاية "مسائل أوقات النهي" - دراسـة وتحقيـقا - لقد تنـوع المؤلفـون الفقـهاء في التأليـف في علم الفـقه الإسـلامي، والتـأليف في "علم الاختلاف" – وهو ما يعرف في عصرنا الحاضر بـ"علم الفقه المقارن" – نوع من هذا التنوع، حيث يتناول المؤلف فيـه أقوال وآراء الفقهاء من جميع المذاهب، أو يقتصر على أقوال وآراء بعض الفقهاء. هذه الرسالة قد تناولت دراسة وتحقيق جـزء من بداية كتاب "النكت" للإمام الشيرازي الذي أُلِّف في النوع الثاني من التأليف في "علم الاختـلاف" إذ تعرض مؤلفه إلى المسـائل التي اختــلف فيـها الإمامان أبو حنيفة والشافعي، ولم يذكر أقوال وآراء غيرهما. أما منهجه في عرض القضايا فيذكر أولا قول كل منهما في المسألة، ثم يذكر أدلتهما بالتفصيل مع المناقشة. والرسالة تكوّنت من المقدمة، والقسمين، والفهارس المختلفة التي تسهّل الاستفادة منها. وفي المقـدمة ذكرت أهمية "علم الاخـتلاف"، وسبب اخـتياري لتحقيق هذا الكتاب، والخطة، ومنهجي في دراسة الكتاب وتحقيقه. أما القسم الأول فشـمل الدراسة، حيث تناولت التعـريف بالمؤلف، والتعـريف بالكتاب، والتعريف بـ"علم الفقه المقارن"، والتعريف بـ"المذهب الشافعي" والمذهب الحنفي". والقسم الثاني هو تحقيق النص، وذلك كما يلي: عدد المسائل عدد المسائل كتاب الطـهارة 33 كتاب الصـلاة 17 باب الغسل 2 مسائل الأذان 10 مسائل التيمم 18 مسائل القِـبْلة 4 مسائل النجاسة 19 مسائل السُّـتْرَة 7 مسائل المسح على الخفين 7 مسائل القِـيَام 5 مسائل الحيض 12 مسائل الصلاة 27 مسائل سُجود السهو 8 مسائل أوقات النهي 6 عدد جميع المسائل: 175 وقد وفّقني الله تعالى في خدمة هذا الكتاب القيم دراسة وتحقيقا حسب أصول التحقيق، ولله الحمد والمنة. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين… الطالبة: سمراء نور الدين بيكر المشرف: د/ ناصر بن عبد الله الميمان عميد الكلية: د/ سعود الشريمItem إِلْزامَات ابنِ حَزْم الظَّاهِرِي لِلفُقَهَاءِ مِنْ خِلاَلِ كِتَابِهِ الْمُحَلَّى - مِنْ أَوَّلِ كِتَابِ الْجِهَادِ إِلَى نِهَايَةِ كِتَابِ اْلإِكْرَاهِ(MEKKE ÜMM'ÜL KURA ÜNİVERSİTESİ ŞERİAT FAKÜLTESİ - DOKTORA TEZİ, 2014) PEKER, SEMRAملخص الرسالة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين.. عنوان الرسالة : "إِلْزامَات ابنِ حَزْم الظَّاهِرِي لِلفُقَهَاءِ مِنْ خِلاَلِ كِتَابِهِ الْمُحَلَّى" - مِنْ أَوَّلِ كِتَابِ الْجِهَادِ إِلَى نِهَايَةِ كِتَابِ اْلإِكْرَاهِ – (دراسةً وتقويماً) *اشتملت هذه الرسالة على مقدمة، وتمهيد، وثلاثة أبواب، ثم الخاتمة، ويليها الفهارس التحليلية. المقدمة، وفيها: أهمية الموضوع، ودوافع اختياره وأهميته، والدراسات السابقة فيه، والخطة، والمنهج المتبع في البحث والشكر والتقدير. التمهيد، وفيه: نبذة عن حياة الإمام، ودراسة عن كتابه "المحلى" الباب الأول: دراسة تأصيلية عن الإلزام –تعريفه لغة واصطلاحا، وشرط صحته وأقسامه، ومسالكه- الباب الثاني: الْقَوَاعِدُ اْلأُصُولِيَةُ الَّتِي بَنَى عَلَيْهَا ابنُ حَزْم إلْزَامَاتِهِ لِلْفُقَهَاءِ في الأبواب المقررة. الباب الثالث: إلزامات ابن حزم الظاهري للفقهاء من خلال كتابه المحلى-دراسة وتقويماً- من كِتَاب الْجِهَادِ إِلَى نِهَايَةِ كِتَابِ اْلإِكْرَاهِ مِنَ الْمُحَلَّى–(31 باباً). الخاتمة، وفيها أهم النتائج التي توصلت إليها خلال البحث. الفهارس، وهي تسهل الاستفادة من الرسالة بإذن الله تعالى. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. الطالبة المشرفة رئيس قسم الشريعة الاسم/ سمراء نور الدين بيكر الاسم/ د.حياة محمد الخفاجي الاسم/د.رائد بن خلف العصيمي التوقيع/ التوقيع/ التوقيع/Item المحرمات من النساء في الفقه الإسلامي(مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية, 2015) PEKER, SEMRAItem İslam Toplumunda Siyasal Otoritenin Oluşum Süreci(YALOVA ÜNİVERSİTESİ İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ, 2015-12) Akyüzoğlu, İlyasBu makalede İslam Dünyasında siyasal otoritenin oluşum süreci incelenmiştir. İslam dünyasında Hz. Muhammed’in öncülüğünde bir devlet yapılanması ortaya çıkmıştı. Peygamber olarak toplum lideri olan Hz. Muhammed, devletin teşekkül etmesiyle birlikte siyasal liderlik vasfını kazanmış ve vefatına kadar da devlet başkanlığı görevini yürütmüştür. Hz. Muhammed’in vefatıyla birlikte devlet mekanizmasını kimin yöneteceği ile ilgili tartışmalar ortaya çıkmaya başladı. Bu tartışmalar zamanla iç savaşlara ve hatta itikadi bölünmelere sebep olacak bir nitelik kazandı.Item Hadislerde Görülen İhtilâfın Muhtelifü’l-Hadîs İlmi Çerçevesinde Giderilmesi: Seferde Oruç Meselesi Örneği(Hadis Tetkikleri Dergisi, 2016) Yamanus, Ayşe NurItem Nasikh(ABC-Clio, 2017) Çakmak, SelmaItem Vajib(ABC-Clio, 2017) Çakmak, SelmaItem Mukallaf(ABC-Clio, 2017) Çakmak, SelmaItem Abu Youssef(ABC-Clio, 2017) Çakmak, SelmaItem Mandub(ABC-Clio, 2017) Çakmak, SelmaItem Abu Hanifa(ABC-Clio, 2017) Çakmak, SelmaItem Makroh(ABC-Clio, 2017) Çakmak, SelmaItem Maktel-i Hüseyinler Hakkında Bir Bibliyografya Denemesi/A Bibliography Trial (Study) on “Maqtal-e Hussain”(Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 2017-01) Özil, SibelTürk İslam Edebiyatı içerisinde İslami gelenekten beslenerek oluşturulmuş birçok edebî tür bulunmaktadır. Bu edebî türlerin en önemlilerinden birisi de maktel türüdür.Genel manada bir kişinin ölümü üzerine kaleme alınan bu tür eserler İslam kültüründe özel bir hüviyet kazanarak Maktel-i Hüseyin adı ile yaygınlık kazanmış ve bu metinlerde Hz. Peygamber’ in torunu, Hz. Ali ve Fâtıma’nın evladı Hz. Hüseyin’in Kerbelâ’da şehit edilişi duygusal bir dille anlatılmıştır.Makteller hakkında hazırlanan çalışmaları derlemeyi amaçlayan bu çalışmada imkan dahilinde Türkçe kaynaklar incelenmiş ve bu kaynaklar ile bir bibliyografya denemesi oluşturulmaya çalışılmıştır. Çalışmada ilk olarak makteller ile alakalı kısaca bilgi verilecek, ardından incelenen metinler ve çalışmalar sıralanarak kısaca tanıtılacaktır.Item Hanefi Mezhebinde Delil-Hüküm İlişkisi Bağlamında Tenzihen-Tahrimen Mekruh Ayrımı(Marife Dergisi, 2018) Çakmak, SelmaThe notion makrooh, considered as part of the provisions of responsibility, appears to be an important phenomenon because of its close relation to the notion haraam and its historical use in a way to refer to different meanings and connotations during the process of its evolution. The notion makrooh, used in the earlier scholarly works in an effort to make reference to the haraam and to imply that it is not proper to commit actions which may potentially fall into the category of haraam, was in later periods incorporated in the scope of provisions of responsibility in connection with the systematization of the notion huqm; subsequent to this process of incorporation, the notion makrooh was defined by the majority of the Islamic scholars as something whose commission does not render thawab and whose avoidance does not entail ithm. Unlike this general view, the Hanafi sect has classified the notion of makrooh as tenzîhen and tahrîmen in a way to become consistent with the distinction between farida and wajeeb. Therefore it’s regarded necessary to analyze the notion makrooh in Hanafî sect. Even though this distinction is evidently noticeable in the usul and furu’ works by the scholars of later period, the study finds that the distinction has been systemized in accordance with the general characteristics of the sect and depending on the relation between huqm and evidence, is related that is related to the Hanafi sect’s evidence approach. From this point of view, it could be said that in Hanafi sect, the makrooh tenzihi corresponds to mandoob whereas makrooh tahrimi to wajeeb or the sunnah considered as strong as wajeeb. However, in the tenzîhen- tahrîmen makrooh distinction made with reference to the Qat’i-Zanni evidence, detection of what constitutes the Zanni and the Qat’i is particularly important for the sake of proper inferences on the final provision. For this reason, in the assessment of the distinction between makrooh tahrîmen and makrooh tenzîhen, it is necessary to consider the evidence, support base for the final provision, it is also necessary to take account of the explanations and justifications in Hanafi fiqh literature regarding the issue that the judgment is related to.Item Süyûtî ve Eserleri: Memlük Döneminden Bugüne İslâmî İlimlerdeki Yeri / Marlis J. Saleh(Hadis ve Siyer Araştırmaları Dergisi, 2018) Yamanus, Ayşe NurItem “Reception and Representation of Western Ḥadīth Studies in Turkish Academe”(Edinburgh University Press, 2020)Item Buhârî’nin Kaynakları ve Fuad Sezgin – Ali Albayrak(Hadis ve Siyer Araştırmaları Dergisi, 2020) Yamanus, Ayşe NurItem Sadrüşşeria'nın Fıkıh Usulü Düşüncesinde Lafzi Delillerin Kesinliği Problemi(2020) Çakmak, SelmaItem Fahreddin er-Râzî'de Lafzî Delillerin Kesinlik Sınırı ve Bilgi Değeri(Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2020-01) Çakmak, SelmaFahreddin er-Râzî’nin sistematik biçimde tartışılmasında öncü olduğu ve bir ilke olarak ortaya koyduğu lafzî delillerin kesinlik taşımadığı iddiası İslâm düşünce tarihinde ilgi görmüştür. Onun hakikat bilgisini elde etmede bir esas olarak benimsediği bu ilkeyi, fıkıh usûlü, tefsir ve kelâma dair eserlerinde de sıklıkla vurgulaması dilin kesinliği meselesini metodolojik bir düzlemde ele aldığını göstermektedir. Bir metot olarak dilin kesinlikten uzak olduğu iddası vahyin de güvenilirliğini sorgulamaya kapı araladığı için etkin bir İslâm âlimi olan Râzî’nin bu ilkesini doğru bir şekilde anlamak ve analiz etmek büyük önem arz etmektedir. Râzî’nin ilim camiasında yankı uyandıran ve tartışılan dilin kesinliği meselesini hangi amaçlarla dile getirdiğinin ve ne söylemek istediğinin analiz edilmesi gerekmektedir. Bunun için de iddaının içeriği ve arka planı haricinde Râzî’nin kesinlik anlayışını irdelemek bu çalışmanın öncelikli amaçlarından biridir.Item Maktel-i Hüseyinlerde Yer Alan Fevkalâde Hâdiselere Kısa Bir Bakış Maktel-i Âl-i Resûl Örneği(Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 2020-01) Özil, SibelMaktel genel mânâda bir kişinin ölümü üzerine kaleme alınan eserleri ifade etmektedir. Türk İslam Edebiyatı içerisinde İslamî gelenekten beslenerek oluşturulmuş önemli türlerden birisi olan maktel, edebiyatımızda özel bir hüviyete bürünerek Maktel-i Hüseyin adı ile yaygınlık kazanmıştır. Maktel-i Hüseyin metinlerinde, Hz. Peygamber’in torunu Hz. Hüseyin’in Kerbelâ’da şehit edilişi duygusal bir dille anlatılmıştır. Yaşanan hâdisenin yüreklerde büyük acılar bırakmış olması, bu hâdiselerin coşkun duygular ile menkıbevi ve olağanüstü bir hale büründürülmesine sebebiyet vermiştir. Bu hal ise tarihi gerçeklik ile örtüşmeyen birçok rivâyetin, söz konusu eserlerde anonim şekilde yaygınlık kazanması ve âdeta gerçekmişçesine nesilden nesile aktarılması ile sonuçlanmıştır. Bu bağlamda çalışmada öncelikle maktel türü ve maktel-i Hüseyinler hakkında bilgi verilecek, menkıbenin ne olduğuna dâir kısa bir açıklama yapılacak ve ardından maktellerde yer alan fevkalâde (olağanüstü) hâdiselere Süleymaniye Kütüphanesi Hacı Mahmud Efendi Nr. 4724’de kayıtlı Maktel-i Âl-i Resûl adlı eser özelinde işaret edilecektir. Amacımız, aktarılan hâdiselerin doğru veya yanlış olduğunu tartışmak olmayıp, bu mirasın gelenek içerisinde sahip olduğu yere temas etmektir.